01

대웅전(大雄殿)

1. 용연사 대웅전은 신라 선덕여왕 14년(645년) 창건 이래 수차례 중건을 거듭하였으며 6.25 동란 때 전소된 전각들을 비구니 스님이 중수하였으나 장소가 협소하고 전통 양식에 맞지 않아 2025년 4월 중창하였다. 33평 규모의 5•9포 양식으로 조성되어 있으며, 본존불로는 석가모니 부처님과 협시불로는 문수보살, 보현보살님을 모셨고, 우측 중단에는 중생의 안위를 돕는 신중단이 있고 좌측에는 호국영령과 일체 유주무주 애혼 고혼 영가를 모시는 영단이 있다.

02

관음전(觀音殿)

내부에는 강원도 문화유산 자료로 지정된 석조관음보살과 협시불로 용왕대신과 남순동자를 봉안하였으며 천불이 봉안되어 있다.

03

명부전(冥府殿)

용연사 명부전은 특이하게 ㄱ자 형식의 전각이다. 내부에는 지장보살을 주불로 모셨으며 협시불로 도명존자와 무독귀왕이 모셔져있다. 시왕 명부를 모시고 있으며 시왕중 두 분만 모셔져있다. 제를 올리는 영단이 별도 조성되어 있고 내실에는 아미타 부처님을 모셨고 만년 위패단이 설치되어 있다.

04

삼성각(三聖閣)

1. 三聖(독성, 치성광여래, 산신)閣은 한국의 토착 신앙과 밀접한 관계가 있으며 불교의 포용성을 잘 드러내고 있다.

■ 지혜를 상징하는 독성(나반존자)는 자녀 입시 합격기도 때 많이 찾는 성인이다.
■ 수명을 관장하는 치성광여래와 북두칠성의 칠원성군을 모시고 있다.
■ 우리나라는 산악지역이 유난히 많은 특성을 지녀 산신을 중히 여겨왔다. 특히 용연사 산신은 여신신인 마고 할매를 모시고 있으며 용연계곡 생성 설화에서 마고 할매가 등장하고 있다.

05

연화봉 감실 부처님

연화봉 정상에는 5방 부처님을 모시고 1인1실 석실에는 집중 수행과 기도를 위한 공간이 지어질 예정이다.

■ 연화봉은 주변이 연꽃으로 둘러싸여 있어 연꽃의 봉우리와 같다하여 예로부터 연화봉이라 칭하였다.
■ 강릉의 모든 산이 이 연화봉을 에워싸고 있어 일체의 병마(兵馬)가 군왕을 호위하고 있는 형국이라 군왕터라 불린다.
■ 해동 기룡관음지형국으로 용이 꿈틀거려 정점을 찍은 혈자리이다. 신라말기 연화부인의 기도처이기도 했던 이 터를 복원하기 위한 준비 단계에 있으며 동(東)은 중생의 심신을 어루만지는 약사여래불, 서(西)는 극락정토를 관장하는 아미타불, 남(南)은 인류의 가장 위대한 스승이시고 종교의 태동을 여시고 자애의 화신이신 석가모니 부처님을, 북(北)은 미래세가 다하도록 중생 교화를 담당하는 미륵부처님을, 중앙 탑신에는 우주 만물의 근본이요, 빛과 광명을 상징하며 진여실상을 의미하는 비로자나 부처님을 모실 예정이다.

*불사 추진 중.

06

성적당(惺寂堂)

1. 스님의 처소이며 현재 주지실로 사용하고 있다. 용연사 주지스님은 강아지 용팔이, 용순이, 일용이, 용구, 용군이와 함께 성적당을 지키고 산다.

07

목우당(牧牛堂):

스님이 머무는 처소이며 템플스테이 처소도 겸하고 있다

08

설선당(設禪堂)

1. 차담(茶啖)하는 처소이며 템플스테이 지도법사 처소를 겸하고 있다. 자연의 순리에 따르라는 가르침으로 기둥을 자연 그대로 사용하여 그 멋을 더한다.

09

향적당(香積堂)

1. 템플스테이 전용 요사채로 사용하고 있으며 앞에는 요가, 명상, 공연 등으로 활용할 수 있는 널마루가 있다.

10

공양실(共養室)

1. 육화당과 향적당 사이에 있는 반지하 건축물이며, 공양시간은 아침 7:00~7:30, 점심 12:00~12:30, 저녁 17:00~17:30 으로 누구나 공양이 가능하다.

11

해우소(解憂所)

1. 현재 내방객 화장실로 사용 중이며 세탁실, 창고로도 겸하여 사용 중이다.

*해우소는 근심을 푸는 곳이라 하여 몸속의 독소를 배출하는 곳으로 세속에서 화장실을 뜻한다.

12

삼방정(三放亭)

불교에서 세 가지 독(三毒)으로 여기는 탐욕(貪慾), 진에(瞋恚), 우치(愚癡)이다. 탐심(貪心)은 이기적인 욕망을 뜻하며, 진심(瞋心)은 욕구에서 비롯되는 불만족에서 나타나는 분노 등의 심리작용이며, 치심(痴心)은 어리석음과 무명에서 비롯되는 화내는 마음이다. 이 삼독심(三毒心)을 내려놓는 곳이라 하여 삼방정이라 한다. 이곳에 앉아 계곡의 물소리를 듣노라면 세상사 모든 고민, 근심들을 내려놓을 수 있다.

13

만월루(滿月樓)

2층 구조의 대중 집회 장소이다. 1층 입구로에는 사천왕문(四天王門)과 사천왕이 모셔져 있고 오른쪽은 종무행정, 신행상담실이 있고 좌측에는 신도회 사무실과 법인 사무국이 있다. 2층은 대중 집회장이며 불교대학 강의 등, 대중 집회장소로 활용되며 아미타 부처님을 봉안하고 있다. 아미타 부처님 좌우 협시불로는 대세지보살과 관세음보살을 모셨다. 또한 영화상영 시스템을 구비하고 있다.

14

동정각(動靜閣)

불교 의식에 사용되는 네 가지 도구(四物)가 있는 곳이다.

■ 대종(지옥중생계를 깨우치는 도구)
■ 목어(수중 생명을 제도하기 위한 도구)
■ 운판(날으는 생명 즉 공계를 제도하기 위한 도구)
■ 법고(인간계를 비롯한 축생 등 세간계의 어리석음을 일깨우는 도구로 사용)
주로 새벽 예불, 저녁 예불 때만 사용하며 기타시간에는 사용을 금하고 있다.

15

망월암(望月庵)

마음의 달을 고요히 들여다본다는 뜻으로 세상사에 지친 심신을 풀어가는 곳이다.

*불사 추진 중.

16

용연공동체 마당

용연공동체 회원들의 휴식 공간이며 된장 발효실로도 사용하고 있다.

17

명승 체험관

메타의 공간으로 자연유산, 체험 등을 한 곳에서 해결할 수 있으며 용연MICE 사업을 진행하는 곳으로 활용한다.(음식체험과, 회의실, 전시공간, 영상관, 휴식공간, 선 명상관 등)

*불사 추진 중.

18

연복정(延福亭)

1. 고려 의종의 이야기가 전하는 정자로 내방객의 휴식처로 제공된다.

*불사 추진 중.

19

향실(香室)

1. 문화의 최고봉으로 향 문화가 있다. 향은 예로부터 인간계를 벗어난 천계와 성인에게만 올리는 공양이었다. 침향을 주로한 향 문화가 일반화되어 한국 전통 문화의 멋을 더할 수 있는 공간이다.

20

용연도예촌

도자기와 한지가 성했던 용연사 일원에는 도자기 가마터 흔적이 많이 보이는 곳이다. 전통 가마터를 활용한 문화유산의 마당으로 기대하고 있다.

*불사 추진 중.

21

은적당(隱蹟堂):

용연사 회주(會主) 스님의 처소로 사용 중인 요사채로 일반인의 출입을 금하고 있다.

22

요양원 및 보육시설

용연공동체 회원들의 노후 시설로 활용 예정이며 보육시설을 겸할 예정이다.

*불사 추진 중.